第一百二十九章 扑簌迷离（1/2）

第129章扑簌迷离

回到房中，岳不群並未就寢，而是盘膝坐於榻上，一边运功吐纳，一边定住心神，將今夜所见所闻细细梳理。

黑衣人被冲虚截住，还能顺利脱身，从冲虚道人所描述的跡象，分明就是明教独有的隱遁之术：暗尘弥散。阿罗罕曾当著自己和徐不爭的面施展脱身，却被自己拆穿。如今这人竟能从正道两大巨擘之一的冲虚手中脱身，显然这门功法更为圆融老辣，几近无跡可寻。

以此观之，此人必是摩尼教高层无疑，且极可能就是“十二宝树王”之一，甚至地位更高。

但最令岳不群在意的，並非其武功，而是两个细节：其一，他识得紫霞神功与华山剑法；其二，他竟误认自己为师父寧清羽。

华山剑法流传不算隱秘，识得不足为奇，但是能看出“紫霞神功”火候深浅的，这就非同一般。

紫霞功是华山掌门一脉秘传，非核心弟子不能窥其堂奥，江湖上知其名者眾，能一眼辨其真髓者少之又少。至於误认————恩师仙逝已有数年，此人竟似全然不知，若非消息极端闭塞，便是离群索居、久不与中原通消息。

“离群索居————久不通消息————”岳不群百思不得其解。

摩尼教源于波斯，中土明教与其渊源极深，元末张无忌、杨逍之后已然式微分裂，被明太祖反戈一击之后，更是惨澹无比，残余势力或蛰伏西域，或潜入地下，渺不可寻。

会不会有那样一支，远走他处，与中原断了联繫，乃至连华山掌门更迭这等武林大事都无从知晓

若真如此，这支“归来”的摩尼教分支，对如今中原武林的认知，很可能还停留在数年甚至十数年前。他们或许知道少林、武当是泰山北斗，知道五岳剑派，但对各派內部人事变迁、实力消长，却可能一片模糊。

这既是隱患，或许————也是机会。

窗外天色渐亮，晨曦微露。岳不群缓缓收功，只觉神清气爽，一夜思索虽未得確证，却理清了几分头绪。此时，门外传来轻轻的叩击声。

“岳掌门，方丈大师与冲虚道长有请，往大雄宝殿议事。”

岳不群整肃衣冠，推门而出。隨引路僧人穿过晨靄繚绕的庭院，但见寺內戒备比昨夜又森严了几分，三步一岗，五步一哨，武僧们手持齐眉棍，目光锐利地扫视四周。空气中瀰漫著一种紧绷的气息，仿佛弓弦已拉满。

大雄宝殿內，香菸裊裊。方证大师端坐主位，神色凝重，冲虚道长坐於左首，正凝神看著手中一纸信笺。殿中另有数位少林高僧，方生、方明等皆在列，还有两位未曾见过的老僧，气息沉凝，目蕴精光，显是少林隱修的前辈。

见岳不群进来，方证微微頷首：“岳掌门，昨夜有劳了。”

“大师客气，分內之事。”岳不群还礼，又向冲虚及眾僧见礼。

冲虚道长將手中信笺递给岳不群，沉声道：“岳掌门请看。今晨刚到的飞鸽传书。”

岳不群接过，迅速瀏览。信是左冷禪亲笔，字跡道劲，却透著几分急迫。信中言道，近日河北、山西多地，有不明身份的江湖人频繁活动，行踪诡秘，似在查探各派虚实。嵩山派已发现数起跟踪窥视之事，交手之下，对方武功路数怪异，不似中原一脉，擒住一人逼问，只说是“明尊降世，光復圣火”，旋即自断心脉而亡。

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